by 上下游記者郭琇真
上下游記者郭琇真 on 2015 年 10 月 20 日 in 愛
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手近五十年，度過吃番薯籤粥、討海風雨，再拍婚紗，那是何等的浪漫？如今兒女長大，帶著老伴和生活多年的釀缸、耕耘機拍一張，直叫人回甘。
嘉義布袋嘴文化協會復育在地海鹽，推出「洲南鹽場」品牌已有8年時間，每年勢必舉辦的謝鹽祭剛剛落幕。這些年來隨著曬鹽文化、洲南晚宴、在地小旅行陸續推出，布袋嘴文化協會開始挖掘產業的故事，去年推出「產業勞動生活24小時」攝影展，今年則以「愛‧安家樂業」為題，推出婚紗攝影展和紀錄片小影展。
布袋嘴文化協會一共挑選6對，分別是討海人李英義、蕭碧蟬；北管人黃錦財、黃蔡素鸞；養豬人張豐欣、吳詠瑩；養魚人邱經堯、潘秀冠；種田人邱崇展、林美珠；釀醬人蕭新旺、陳麗美。每對婚紗場景都取自其生活，相映成趣。
「談戀愛是浪漫的，成家立業卻是一種責任。」蔡炅樵說，婚紗的保鮮期通常不到一個禮拜，放入衣櫥後就被忘記，但成家之後接踵而來的生活卻不斷更新，攝影展想呈現的就是這些安身在布袋的居民，如何在自己生活的產業找到樂趣，也借攝影展讓外界更認識鹽田兒女的打拼故事。
討海夫婦一世情
六對之中，討海人李英義和蕭碧蟬是年紀最大的一對。兩人結縭49年、年齡都已有70歲卻從未拍過婚紗，「以前生活這麼艱苦，拍婚紗要3000多元，怎麼有那些錢？」看天吃飯又要與海搏鬥的李英義說，年輕時家裡沒有錢，當完兵就跟著人家出海捕魚，當時氣象報導技術不像現在發達，再加上沒有自有漁船，最慘時期，他曾經一個月只跟到兩次出海。
艱苦的時期，李英義和蕭碧蟬吃番薯籤配醬油度日，若要吃魚還得選最小尾的；結婚隔年老婆生女兒，李英義應是把抓到的紅蟳買下，煮給老婆滋補一番，直到隔年逐漸存有積蓄，他才與幾個漁友共租一艘船，繼續與海搏鬥，生活才逐漸好轉。
如今兒女長大，兒子也回來一起學習討海，李英義卻不打算退休，這次拍攝婚紗的漁船編號66，剛買不到3年，「天氣好的時候，我就會出海，」他笑說，「做事習慣了，叫我們夫妻倆𨑨迌（台語，音近七逃）比較辛苦，有閒的時候我都會去釣魚。」
醬園夫妻30年 內藏搖滾魂
鏡頭轉向布袋鎮龍江里，新來源醬園第三代接班人蕭新旺和陳麗美，長年在高雄工作，蕭新旺的父親因為擔心兒子從事蔭豆豉產業會很辛苦，硬是將夫妻倆留在高雄打拼，直到6年前，蕭父驟然病逝，家中只剩母親一人，夫妻倆於是毅然放下高雄工作返鄉，將家傳手工蔭豆豉工法傳承下來，去年夫妻倆更改用在地黃豆、洲南鹽場的鹽，製作完全屬於嘉義布袋味道的白蔭油。
蕭新旺和陳麗美結縭近30年，其實兩人年輕時曾開過音響店，因此傳統的三合院家裡窩藏著爵士鼓和電吉他，此次藉著再度拍攝婚紗，夫妻倆搬出樂器，解放內在的搖滾靈魂。
「老公像木頭，吵架很難」
站著耕耘機上拍婚紗你有想過嗎？此次參與攝影計畫的邱崇展、林美珠夫婦，從學生時代相愛至今，結婚將近20年，7年前返鄉接手父親的農田，毅然轉向無農藥種植邁進，打造「崇美農場」。
為拍攝婚紗，此次特別搬出了家中已有20年歷史的耕耘機，讓林美珠驚呼：「我從沒想過有一天我竟然會站在上面拍婚紗。」
林美珠笑說，她常說她的老公像木頭，所以跟木頭吵架很難吵，有爭執發生時邱崇展總安靜聽她說，等到她心情稍好、比較冷靜後，邱崇展才慢慢將理由分析給她聽，就是這樣一冷、一熱個性的搭配，即便農場初期投入無農藥遭到家中老一輩反對，兩人互相扶持與溝通，逐漸做出成績，讓老一輩放心。
「愛.安家樂業攝影展」策展小故事：
推出婚紗攝影展的想法其實來自布袋濱海公園即將建築起的「高跟鞋教堂」，雲嘉南濱海國家風景管理處眼看台南北門水晶教堂行銷有成，決定依樣畫葫蘆斥資2000多萬元在布袋也蓋一座教堂吸引新人拍婚紗，但這個突兀且沒有地方歷史脈絡的景觀建案引起地方居民反彈。
儘管教堂興建引人爭議，但布袋嘴文化協會總幹事蔡炅樵觀察，在爭議表象背後，人們關注的是背後的浪漫愛情，而浪漫愛情故事就是每天踏實生活在布袋鎮裡各個產業的居民，攝影展就從這個想法出發，透過愛情看生活。
布袋嘴文化協會策畫的「愛‧安家樂業」攝影暨紀錄片展，目前正在舉辦線上影展，詳細資訊：https://www.facebook.com/budai3478817?fref=ts
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